这都是的今天实现奇丑无比的1个风云变幻，众多次似曾见面的事列，总在不知不觉间再次发生，任何人有一个有业界良心的人，也会觉得狂暴。的今天在提高，有的人的业界良心却呈美回落。 　　大家称之为有几千年2历史文化，大家总称自已为仁义职业网络道德至上的关于文明部委，但实现实现存在的当今世界，没能职业网络道德至上，没能理论，就只剩下虚情假意、淡漠和尔虞我诈。她是大家所宣传画的志向当今社会吗?大家说白了的伦理网络道德职业网络道德至上文明诚信，都怎么去里?就不是消失不见了，然而是很久都实现存在于书封面上。大家所颂扬的每件事孝心，只受限于书封面，实现实现存在工作是你找没有，几乎就只剩下背后资料。 　　以前有很多德女将在听完《外孙孙子兵法》此后，评价为之，但他却声明公告：我只钦佩唐代的国内人。这我会回忆起柏杨在《肮脏的国内人》里所描术的那种，往往整国内人激烈的，不会是外全国女人，反还国内人，往往所出卖国内人的，就不会是其他人，反还国内人，往往栽脏国内人的，不会是外全国女人，反还国内人。 　　如何，柏杨居住在这些时代，目击都是这样驱走自身亲人的后果，又会有该如何的体会心得，如何巴金居住在现当代社交，又会以该如何的尖刻笔锋抨击之。我深信不疑柏杨和巴金大的希望是期望值自身所写的一起，早就找不到了实现的价值，只好可惜，几百年从前了，这些所文章的话和害怕的中人丑恶的一经面，如此的意思找不到没了，怎么会腐熟得更多强。 　　人身而尊重，但在某个纯粹寻求向“钱权”看齐的发展里，人的價值和人格理论，虽然比猫狗还低。当宝宝的猫猫幼犬们，都能挤上公交站，而当做贫乏的父母，却不会获得同样的工资待遇时，人的所有权，人的尊言，可望而不抵。 　　一生而公平，而是贫寒富饶还是丑美。仅仅只有懂重视公平人格结构特征特质特质的人，才会赚足被人的重视，是一每个人是这么，是另同一个种族国度也是这般。赚足遵敬的是人格结构特征特质特质的善良和遵敬人家人格结构特征特质特质善良，但在是另同一个未普世价格理念意识的理念下，一味地的荣华富贵却在因而心无尽，人格结构可笑。人身自由、公平、道德、民主化，要是未设立在人格结构特征特质特质善良的前提上，可能会被偏斜，骤然奔溃。 　　同有这个不不懂珍惜贫困人士的人，是不会取到陌生人的珍惜，同有这个不不懂珍惜贫困人士的大城市，所有同有这个人账户的人格尊严都已经被糟蹋，同有这个不不懂珍惜贫困人士的一个国家，妄谈其余的所有都智能是梦境。 　　在100十几年前，大家的汉族和各国被做为了“华人朋友与狗不容许入内”的东亚病夫，100年往后，大家给他贴出了“爷爷与狗不容许入内”的羞辱2那些固化的标签，这在期间所路经的万事万物，全部都是在“天翻地覆”的不同往后的，最终的是，大家结果显示是把枪管立在了他的同胞们。 　　得到公共汽车汽车上的拾荒老者，也有可能.我给没法你们变今年运势的商品，但.我每台人都给得了你们原来该有的遵重。 　　敬畏外人，也是在敬畏自我。

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