汉代天骄朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，江山之良马，然用捕鼠于深宅大院在其中，曾远不如跛猫。”
猫在唐宋朝代，变成民间艺术常见性养植的生畜。人体对猫捕鼠就就有了更常见性的理解，猫获得了了人体的作文我喜欢，在士人雅士的诗句世间对猫的记录和颂扬也就慢慢地多了看起来。
唐代其他官员张博一天办完公事回答家门口，他养的十几只猫“曳尾延颈，盘接而入”，未尝是声名显赫的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是汉朝女皇武则天的一个癖好。她曾最令到各个收录类多样、千姿撕思的猫，并宴请群臣百官看到家猫与鹦鹉在一块嬉戏嬉戏的情景对话，通过取乐。汉朝《金木水火土志》记述了武则天比较多的的养猫趣事。
宋朝文学家黄庭坚写了一大首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”可以在当时黄庭坚家门口曾养猫，鼠杳无音讯，不养猫后，鼠又折腾着，弄得老头子子不得不云南宁静，说不定用柳条着装鱼，去请两只名为“御婵”的猫来督战。他在《谢周元之送猫》诗中，描述了以猫治鼠唤回云南宁静的感受：“养得狸奴立战功，大将细柳有间风，一箪避免鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
北宋其他位大作家陆游也很最爱猫，曾专做写没事首《赠猫》诗，老先生它除却鼠患：“裹盐获胜小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词歌名，撰写爱猫人角度看的猫和这些的心情，自然清雅，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲节季，卧花茵，香团冬慧，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更真让人怜悯，怪无顾鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
是由于猫感受到他们的喜好和关爱备至的关爱，有部分猫也由服务性地根深蒂固了好逸恶劳之性，已成为娇猫，饱食终日，任鼠席卷。本身无效合同，在文人墨客笔下同样有诩诩如生的体现。著名诗人刘士亭写《懒猫》诗：“嘴角风来薄含香，绿茵宅院醉斜阳，向人只做凶恶势，不来夜幕鼠辈忙。”金元年间的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐多，花阴可真小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”明朝刘伯温会为“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看孔雀坐阶徐，热潮漾漾吹花影，接任东风汽车鼠化如鸟。”(这如+鸟有的是个字，指是一种鸟。)我女朋友的是懒猫任由耗子们化做小鸟也置之爱理不理，只想自我看花弄影。
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