藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　200几年至二零零五年，《狼先祖》的书籍出版和销量占据榜激发了狼历史文化和狼敬重中国人现代的时髦，以“狼”重新命名的书籍急切处在推销占据榜的排头兵。狼性考虑到发展的压差正面临令人震惊的赏识；狼的自私、阴险、凶残、卑劣、奸诈和阴险，考虑到竞争力的残酷性正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人老想把本身成为狼，人的本性就既然让狗替小编珍惜的？”这个问题解答产自老百姓儿童文学图书出版公司近新鲜出炉的长篇小说类型《藏獒》。详解的是该书原作者杨志军。杨志军不会讳言本身的对待：“狼是卑劣厚颜无耻的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则完完全全相反的成语，精忠报主，见义勇为，奋勇无所畏惧。狼生都为本身而战，藏獒生都为竞争对手而战。狼以食为天，它的争斗愿能苟活；藏獒以道为天，它的战役是为贵诚度，为沈北，为岗位职责。狼与藏獒，不易同月而语……藏獒已是实际上是家兽，实际上是两栖动物，同时是一个种高人文素质的都存在，是游游牧民族借以狂妄自大游牧精气神的一类方法。”

　　藏獒🅷代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒实际上分散化了草地上的野性和圈养的家兽想必具备的充分品性，有时分散化了草地上游牧民想必具备的充分品行：虚荣心自敬，立志自信；善解人意，感恩有你为怀；精忠报主，敬业靠受得了；永不放弃，并不胆怯；不屈不挠，坚韧不拔。而藏獒的这个充分品性和充分品行许是现代的很多人的需求该学习的。

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